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在晋江县太河镇如来庵出家。1944年冬到南京宝华山隆昌寺求受三坛大戒,受戒后即到镇江金山江天寺挂单,随后经人介绍又到常州天宁寺佛学院求学。1949年到台湾成为慈航法师之入室弟子。1974年离开弥勒内院...
【佚名】
|仪式|
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请问上佛学院与出家有什么区别吗?听说出家一定要父母同意并且出示书面材料才行,那如果上佛学院呢?佛学院的学者身分是求学的学生还是僧人?什么样的人才能进佛学院呢?对学历有什么要求吗?南无阿弥陀佛!
了幻法师答:
上佛学院与出家的异同:
相同处:两者都须出家。
不同处:出家不一定读佛学院,因为60岁以下均可出家,上佛学院则一般要求30岁以下。
当然,在台湾、美国等地的汉传佛学院,...
了幻法师
皈依
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[佛音有约广播]心灵禅雨(第三期),体悟高僧智慧,分享清凉法语,主持人米米为您精心奉上佛光菜根谭(第一集)教育教理教用篇,欢迎大家收听!
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求学读书要:读做一个人,读明一点理.读悟一点缘,读懂一颗心.
势力...
佛音大家唱
|佛音有约|广播|心灵禅雨|佛光菜根谭|星云长老|米米|佛音大家唱|
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了当地村民的一个休闲场所;当定慎法师得知当地有一个孤儿,自小父母双亡,近年独身的养父又死于交通事故,寺院及时伸出援助之手,不但帮他解决了上技校的学杂费,而且还每月资助200元生活费,使她能安心求学。定...
佚名
|公益|
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2008年6月25日上午,在福建师范大学上街学区礼堂,熙熙攘攘的人群中,有两位身穿比丘尼袍的女子格外引人注意,她们是来自越南胡志明市,获得福建师范大学2008年博士学位的如月法师和严莲法师。
“越南的佛经来自中国,所以我们要来中国求学。”如月法师说,4年前,她和严莲法师来到福建师范大学攻读古典文献。佛学最早是从中国传入越南,现在越南佛经中大部分是用汉字书写,而很多越南人不懂汉字和...
佚名
|学位|
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开始勤求学问与广学道德,这段时间是老师自度自利阶段,学位完成之后,即踏入教学工作,那么,踏入教学工作是度人利他的阶段。
轻重就是如此一般,未证成果位之前,自度自利,是暂时性,不是永久性的,这称之为重...
如本法师
佛教问答
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感激,正如受助新生代表发言时所讲:“当我们求学存在困难时,党和政府关心我们,社会各界向我们伸出援助之手。今后,我们踏入大学校门后,一定不辜负家乡人民的期望,勤奋学习,立志成才,用自己的智慧和力量,报社...
佚名
|佛教新闻|
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“一钵千家饭,孤僧万里行”,一位禅心如盾的佛界高僧,在混沌朦胧的娑婆世界里行万里路读万卷书。中国佛教协会常务理事、中国大陆首位洋硕士方丈释本性著的《孤僧万里行》,今日在福州首发。
《孤僧万里行》记录了本性法师走访参学亚洲、欧洲、美洲、大洋洲近30个国家和中国港澳台地区的所见所闻,所写的都是与佛教有关的人和事,全书10余万字,还有130多张珍贵的照片。书的首篇《求学科伦坡》,介绍了...
孙贤迅
|本性法师|
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《大幻化网》的产生是在这一劫初时。佛教将我们现在这一劫称为“贤劫”,将过去一大劫称为“庄严劫 ”,将未来的下一个大劫称为“星宿劫”。 那时,有一婆罗门,名叫海螺珠。有一王子向其求学五明,成就第一,与师无二。弟子遂起妒心,以为唯有师能愈己,拟加害之。其师知,而大生瞋恨。以王子为忤逆,因亦发极恶愿。其后,师被害死,弟子随而堕地狱;师亦以发恶愿,及生大瞋恨故,亦堕地狱,以此同在金刚...
吴玉天
|戒嗔|
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佛画源流的重要文献。
此版画精品《释氏源流》非华岩寺原藏品,为重庆华岩寺方丈道坚法师不久前在北京购得。道坚法师爱好广泛,在求学中国佛学院期间,于课间常到北京潘家园、...
重庆华岩寺
|中国版画|明版《释氏源流》|重庆华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1228247127.html